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        普通明军没有，是因为他们的统治者是一帮敬鬼神而远之的文人，文人对于这种现象也自有一套处理方法，如史书里的包公断案，就“请”过不少鬼神帮忙，只是不如神职人员来的简单而已。

        在很多时候，这些神职人员，在稳定军心、鼓舞士气方面，也有特殊的功效，如每个皇朝更替都会先有谚语流出一般。

        上山前的十多年，悟仁是读过书的，他是先入儒再入道，因此对信仰的理解有所不同。

        如此，悟仁只说了一半的话，很容易就让甘辉想到了他没说的另一半。

        甘辉沉思了一会，最终还是拿不定主意，最终把这个气球踢向了郑恩。

        “师弟，此事关系重大，你可带我箭令直接寻找侯爷，侯爷会找到更适合的方法，放心，侯爷对于土生土长的道家，还是很敬仰的。”

        “是！多谢副帅引见。”

        悟仁走了，已方将士们也开始畏惧燃烧弹，可能很多如清虏一样，认为燃烧弹是妖火的问题，被转告于主帅郑恩处理。

        悟仁的意思无非是将这燃烧弹披上神圣的外衣，那样以来妖火自然就成了神火了，再深入挖掘宗教作用，甚至可以将这神火吹成洗净一切罪恶的存在，而操纵这洗净一切罪恶的神火的人，自然就不能称之为常人了。

        说一句“神”，也有人信的。

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