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        可见，重刑就是轻罪重罚。法家认为，如果实行轻刑，不仅不能制止犯罪，还会滋长犯罪，即“以刑致刑”；只有实行重刑，才能真正制止犯罪，即“以刑去刑”。轻刑和重刑之所以有如此截然相反的效果，也是为人性所决定的。

        人性总是“度而取长，称而取重，权而索利”，所以如果人犯小罪而蒙受重罚，人们经过权衡，发现犯罪之利抵不上所受之罚，这样就不愿去犯罪。相反，人犯大罪而蒙受轻罚，人们通过比较，犯罪之利大于所受之罚，人们就会为了获利而犯罪。

        法家的重刑主义有一系列的要求，其中不仅要重罚小的过失，甚至主张“刑用于将过”，即当人们仅有犯罪动机而未实施犯罪行为的时候，就对其处罚。

        这样做的目的，就是为了做到狱掾平口中所说的“禁奸于未萌”。

        在这种理论指导下，法家坚决主张对“拾遗”者予以严厉处罚，并且还为这种处罚寻找到了一个刑法概念。史载：“秦、魏二国，律文峻法相近。正律略曰：拾遗者刖，曰：为盗心焉。”

        可见，对“拾遗者”处以刖刑，是因为他们这种贪婪的心态已经有了“盗心”，早晚会对社会秩序已经构成了威胁。言归正传，就在张鹏发呆的时候，鸠家主仆和鸮都已经被押走了。

        平对张鹏道：“小子，此间事了，汝怕是要名动县乡，可准备好了？”

        一小小低贱的雇农却能够掀翻为吏为爵者，而且还是当地豪强，这该给平民以怎样的心里震撼？只要信奉秦法，就能实现战国时期各诸侯永远达不到的“公平”，谁还愿意反秦复古？

        正所谓上攻伐谋，县中树立了鹏这个典型，却惠而不费的解决了一系列问题，不得不说手段高明极了！！！

        “唯！”张鹏坚定地点头，迎着狱掾平的目光，躬身再拜，道：“小子多谢上吏相助，大恩如此，容小子日后相报！”

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