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        再同设蒙学，将他们彻底同化入汉家。

        再次之，郑璞进言的“夺人心”之策，便有些下作了。

        乃是让谯周续宣扬逆魏暴戾苛政时，再添加上一层鬼神之说。

        昔日光武帝以符瑞图谶起兵，即位后崇信谶纬，让汉家子无论士人还是黎庶黔首，皆好鬼神之说。

        其中，少文学的西北羌胡部落更甚之。

        今，郑璞想让谯周依着图纬家学，来梳理“魏武曹操有子二十五，年六十六而亡，堪称高寿及多子之福。而窃居神器的曹丕，有子九人，年四十而亡。今曹叡子嗣寥寥，且长子早已夭折”的天罚之说。

        赋予大汉乃天命所归之说。

        以汉室四百年的积威，与曹魏尚不足十年的国祚，让西北的羌胡部落自行去作思虑，归附于谁，更符合自身部落的传承。

        至于，骤然间提出了如此多谋策，是否适合于大汉的当今国情，或有无能力去执行，抑或是能推行几分嘛........

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