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        多闻圣弟子是这样学习的，他们随时随地昼夜观察缘起，有心杀生时，不论多少都不以为对，也不这样做，而且都忏悔自责；若无心杀生时，则心生随喜乃至心定，心中大慈无嗔，慈心遍满十方！”

        佛以指甲抄起少许土来问刀师氏：“是我指甲土多，还是大地土多？”

        刀师氏说：“指甲里的土少之又少，大地上的土无量无数！”

        佛说：“同样，心如大地土，是无量的，业如指甲土，是极少的。以四无量心中的慈心，对治杀业这种有限的恶业，恶业就不能将人牵去恶道，住于恶道。以同情他人不幸的悲心对治偷盗，以欢喜他人幸福而不嫉妒的喜心对治邪淫，以平等中立不偏向的舍心对治妄语，也是一样！”

        说到此处，刀师氏远尘离垢，法眼清净，证得初果，认清了佛法之好，现前即可得法，即可修行，不再狐疑生从何处来，死向何处去，不再相信追随别人，用其他方法能够得度生死，而是只有佛法才能使人永绝恶道，彻底解脱，从而无所畏惧，便从座起，整肃衣服，右膝着地，合掌对佛说：“我已得度，世尊，我现在归依佛、归依法、归依比丘僧，毕生做优婆塞。过去我跟尼揵子求学，想成为智慧明达者，结果是盲从迷信，徒劳无功。从今以后，我归依佛法僧，再也不相信那些愚痴的尼揵子了。我要脱离尼揵子，只信佛法僧，毕生做优婆塞，修行自己的清净心！”

        尼揵子本想将佛击败，结果屡战屡败，连好徒弟刀师氏也改信了佛教，这使他非常懊恼。他联络其他外道宗师，在王舍城未曾有讲堂密谋对策。

        他说：“我们过去一直受到国王、大臣、长者、居士等信众的恭敬供养，现在这些供养全都断了，人们只恭敬供养沙门瞿昙及其出家弟子，而不供养我们。在座的谁是有智慧的大士，能够假装去沙门瞿昙那里出家，把他的说法都记下来，回来详细的告诉我们，我们再用他们的方法去教人，让人们乐于相信我们，我们就可以像从前那样得到供养了！”

        有人说：“有个年轻人名叫须深，机智聪明，派他去准行！”他们找到须深，劝他去佛门剽窃佛法。

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