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        却是明显美化的互相矛盾了，结果美化不成，却反将刘备记载成了一个虚伪之徒，因为前提第一回都说了，刘备喜怒不形于色。

        那么一个喜怒不形于色的人，会将自己心中的大喜表现在脸上？明明喜怒不形于色，却又表现的大喜，又是何等的虚伪？

        同样一个喜怒不形于色的人，连喜和怒都不表现在脸上，会将心里的难过表现在脸上？

        最关键是，这个人还是能够眼睛都不眨一下，将自己的至亲母亲、夫人、儿子丢下不顾逃命的人，其会为不相关的人难过流泪？

        就别逗了！一个真正喜怒都不形于色的人，突然为百姓难怪而哭，又是何等的虚伪？

        更尤其《三国演义》的记载，还将别人的功劳强安在关羽的头上，同样强安在张飞、刘备、诸葛亮的头上。

        所以孙岳对于《三国演义》自就没有了兴趣，却不知很快关羽被孙权弄死后，却是会成神的！那么又会成为哪里的神？

        也正是女娲说的惊喜之一。

        而无人知道的孙岳跟观音菩萨闭关。

        紧接曹操便就又送了一批女儿让郭嘉接收，结果郭嘉也只能无语。

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