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        至于观音菩萨为何要将吃人的猪妖安排给其做徒弟，心中却是对佛祖、对观音菩萨绝对信任的，想定有其他原因。

        同时心中又不禁纠结，仿佛孙岳在其心中种下了心魔一般，如果最后吃人的妖魔都可以成佛，那被吃的人又如何？

        但见高山，想要绕过却不知要多走几日路，绕过是不可能绕过的，唯一办法就只能从山上过。

        可从山上过，却就要拜见一下那收吃人妖魔修行的禅师，却也不得不上山而行，拜过那禅师再上路。

        于是说话间不知觉便就到了山上。

        孙岳则一靠近浮屠山便闭了嘴，只见却也是好一处仙山，涧下有滔滔绿水，崖前有朵朵祥云，可谓精致非常幽雅处，寂然不见往来人。

        显然浮屠山并非是其真正的法场，也不过是最近几百年，才提前来西游路上等着了。

        至少孙岳知道，是跟那位观音菩萨南海普陀山没法比的，完全就是一个独立的世界，几乎形同于西天灵山。

        孙岳故意闭口不言，自是摸不准其这位乌巢禅师到底是哪一方的？

        既然曾经欲收吃人为生的猪货跟着其修行，显然其同样不怕那位玉皇大帝，其又为何要收一个吃人为生的妖怪跟着自己修行？

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