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        杨景行就会反向思维了“行，以后孩子一出生就测智商，以后读什么学校就定了，干什么工作拿多少工资娶什么老婆，公平了？”

        刘苗真是秀才遇到兵“我是这个意思吗？”

        杨景行想得美呢“最好不过，我生下来就是大音乐家了，从幼儿园开始女孩子的糖都给我吃。不对呀，早都定好了……”

        就杨云呵了一下，夏雪继续讲感受“生活失去弹性了可能也没意思了，社会的弹性是对应人性的弹性。”

        “很对。”何沛媛强烈赞同“谁说的？”

        夏雪不好意思“不知道，瞎说的。”

        刘苗气愤“你可以弹，还有好多人不经弹的怎么办？”

        何沛媛还是更愿意听夏雪说“你讲具体点。”

        这搞法学的思维真是不一样，以人为本思考问题，夏雪认为人性是善恶为两端的锥子型弹簧分部，个体是这样，整个人类社会更是，而这种弹性是为了人类文明的生存和发展。即便是反社会人格障碍这种应该彻底消灭的东西，也可能成为人类在某种难以想象的极端情况下的需要。

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