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        人须在事上磨练做出功夫乃有益，若只好静，遇事便乱，终无长进，那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。”

        事上炼，是致良知、知行合一之后，王阳明心学的三大核心之一。

        事上炼，就是在事情上磨练，身边的一切事情，都可以作为磨练的对象。

        藩王大计的考核灵感，便是来源于此。

        并非严成锦瞎折腾。

        “藩王出身于皇家，未经历过磨难，穿衣在百姓中本就是小事，对于藩王而言，却成了大事，身边没有伴伴，连穿衣都不会。

        藩王制之弊，便是由于藩王纵欲享乐，不能体会百姓饥寒疾苦所致。

        他们在封地肆意鱼肉，擅役乡民。

        若荣王改过，可令一方百姓安居乐业，苦他一人，安天下千千万万人，何不为之？

        你整日说良知，却想救走荣王，为兄看你，连良知都没有。”

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