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        此时的祭坛又称圜丘坛，乃是专门用于祭天之所，台上不建房屋，对空而祭，称为‘露祭‘。祭天陈设讲究，祭品丰富。规矩严明。

        坛上摆着供桌，上方陈列着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。单是盛放祭品的器皿和所用的各种礼器，就多达七百余件。上层圆心石南侧设祝案，皇帝的拜位设于上、中两层平台的正南方。圜丘坛正南台阶下东西两侧。陈设着编磬、编钟、鎛钟等十六种，六十多件乐器组成的中和韶乐，排列整齐。肃穆壮观。

        弘治三年，五月初一。日出前七刻，时辰一到。大乾皇宫之中钟鼓齐鸣，胡人大汉努尔台吉坐着皇帝规制的肩舆，自宫门出来。

        周围百姓，受得胡人逼迫，都是摆了香案贡品，山呼万岁！

        在肩舆后面，还跟着投诚的文武官员，此时脸色惴惴，又被胡人将士驱赶着，向天坛而去。

        而在队伍中间，还有几个五花大绑的人影，劈头散发，看着很是奇异。

        等到天坛，负责礼仪的官员便来接驾，同时也告知礼仪步骤。

        若按古法，祭典有着九步。

        迎苍天：皇帝从昭享门（南门）外东南侧具服台更换祭服后，便从左侧进入圜丘坛，至中层平台拜位。此时燔柴炉，迎苍天，乐奏‘始平之章‘。皇帝至上层苍天牌位前跪拜，上香，然后到列祖列宗配位前上香，叩拜。回拜位，对上苍行三跪九拜礼。

        奠玉帛：皇帝到主位、配位前奠玉帛，乐奏‘景平之章‘，回拜位。

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