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        是千年之前，才逐渐在人间界形成完整体系的武者分类方法。

        千年之前，东土大唐因诸侯动乱，由盛转衰，大唐荣耀威严不再，各地诸侯各自割据为雄。

        而衡量一个国家实力的最直观的指标，就是其所拥有的武者数量，以及修道者的数量。

        武者是不难培养的，只需要资源的堆砌，百人之中，就能够出现五个，六个，甚至十个武者。

        难成的是修道者，一切修道者，都是以武者中的精英为基础，经过大量资源的堆砌于沉淀才才可能培养而出。

        一方诸侯国，也许可以培养出一万个武者，却可能连一个修道者都无法出现；也有可能，武者没有多少，却出现了数个修道者，威震一方。

        为了能够培养出更多的修道者，各地的诸侯国，将眼光投向了各地的道门。

        道门，清净修道之地，可以说，能进入道门成为弟子，你就成了半个修道者。

        空齐天所属的诸侯国，国力不弱，却苦于尖端战力的缺失，在空胜天这一代，出现了空胜天和空霖这两个苗子，就喜得空齐天直求爷爷告奶奶，不惜大代价将两人送到西牛贺洲，求入道门。

        而灵修，体修，以及魂修，本是从各地道门传出的，对不同类型的求道者进行分类，以求更好的培养人才，传到各个侯国，也就逐渐形成了对武者的划分。

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