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“哎呀爹爹!”元宵不乐意地将话本从他手里抢救回来,“我正听得好好的呢。”
“这话本的内容极有问题。”雨沐正sE说,“我也晓得民间小郎君争风吃醋是常见的,但加重到打人下毒实是违反律法,此等作J犯科之事不能由正面角sE主动做出来。”
“寻常人自然不应违反律法,但这是话本,本就是假的,如此写了有何不可?”元宵反而问他,“若是非要细究遵纪守法,那爹爹写那《内廷野闻》里皇帝杀朝臣,b这《罗府喜事》里违反律法可多得多了。”
“这怎能同日而语?”雨沐有些噎住,但还是说,“报刊栏目里写皇帝杀朝臣,观者看了就知道是假的,也无人敢据此模仿。然而这话本里写将别的男子打到小产,被那些年纪尚轻的小夫郎瞧见,可是真有可能实行的。”
这说法也有道理,但究竟什么有可能被模仿实行,什么又不会引发模仿,终是并无明确界限可分。何况就算报社书肆要审核出版刊物的内容,也不可能挨个挑这种家宅私斗的错处,毕竟按惯常观念这些都属于家事,除非当真闹出人命,不然就连现实发生了官府哨所也不可能贸然cHa手的,更遑论在书里写些虚构的故事了。
温雅觉着为这事辩论实没什么必要,于是将那话本拿来合上放在一旁,又去取了这南园居所也收藏了的《生演论》再版本来:“嗐,换个读物来念不就成了?”
元宵还想继续看那打来打去的话本,但既然娘娘发话了,便也老老实实地躺下。
温雅念《生演论》确实通顺得多,然而她还没念完两页,元宵和雨沐就已经睡得沉了。
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