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        这样的国论，说起来有些可笑。但是谎言说了十遍，就总会有人相信。

        世人撒谎，皆懂一个道理：说九分真话，只说一分谎话，则那分谎话，也通常为人所信。

        秦仪这个人，编织了一个奇妙的谎言。他先是通过四极游记来吹嘘自己的见识广泛，然後又通过一篇举经数典的国论来让诸国相信礼教道德治国的重要X，最後再怂恿各国君主对邻国战争坐壁上观，其目的显而易见，就是为了天风人数十年攻战不受影响做准备。

        他的治国理论，其实有很多地方都是很有道理，符合当时形势需要的。这其中也包括德治天下和以农为本的治国思想。但是显然，当这本书被拿到庙堂之上，作为遑遑巨着为各国君王所重视时，其背後的意义就凸显了出来。

        秦仪的一切理论，其实都是在为一个强大而长期的大一统的帝国服务，却并不适合用於一个战事频繁的战国年代里。他的好战必亡的论调虽然正确，却从不提由谁来亡，怎麽才能亡。

        等老天来亡吗？

        可以想像，假如这本书真得是在天风四世皇帝的授意下所着，则其所谋的确深远。

        秦仪後来，据说是Si在当时的四世皇帝手中。因为他很愤怒秦仪将这本书广为传播，帮助其他国家强盛，并造谣W蔑天风将亡。但是碧空晴指出，这肯定是一个Y谋，其用意就是让各国君王更加重视这本书。事实上，除了深受其害的止水，天下不读此书的君王少之又少。他们或许可以不相信其中的某些论调，但是对其独特的见解，渊博的学识，历历道来的各国历史和充足实例以及JiNg辟的分析却不能不叹服。而在这种情况下，要想不受此书的影响，就难上加难了。

        碧空晴指出，这本国论，其实就是天风人蓄谋已久的文化战。他们通过这种文化战，让他们的敌人接受被动保守的治国观念。同时，使用大量的钱币买通各国重要官员，推行此书。

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