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        如果我们能在y念生起的一瞬间，将y念及时斩断，是不是戒yy的功夫就到家了？没有，还没有到家。试问：到家事毕竟如何？现以禅宗的机锋对答做一转语：岂不闻“向上一路，千圣不传！”虽然如此，姑且指个去路：最初的即是最末的，最浅的就是最高深的——诸恶莫做，众善奉行！

        《金刚经》云：「我所说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。」以上文中的文字只是对戒y内在规律的一个粗线条的近似轮廓g勒，只能说无限的接近，而非就是如此。由于每个人千差万别的经历与感受，也不可能一一对应。者大可视之为梦中呓语，特别是关于从失败到成功经历的戒y境界，仅是个人经验之总结，若当做一成不变的金科玉律，人人皆会如此，做实法会，则醍醐也变成毒药，那么言者无心，听者受过，也有违我写作本文的初衷与本怀了。

        “为学日益，为道日损。”戒yy的保任功夫就是为道，损的是我们的y念。我们不妨问问自己：今年b去年戒yy是不是进步了？y念是不是b去年减少了？这个月戒yyb上个月是不是进步了？y念是不是b上个月减少了？今天b昨天戒yy是不是进步了？yy的次数b昨天是不是减少了？刚成功的人特别Ai关注自己戒y多少天了，当然这对自己戒y会起到一定鼓励的作用。不过，随着时间的推移，成功者不要总是关注自己戒y多少天，应该把对戒y“数”的关注转为对“质”的关注。

        在戒yy的实践中，我确实感觉到“知幻即离”是最上乘的y念对治法，并非是空洞的理论说教。在有些时候，当我心中起了y念，一开始也没有马上就将y念斩断，等起了好几个y念后，我才忽然起了一念：“呀，我怎么起了y念？”就在“呀，我怎么起了y念？”

        这一念生起来的那一刹那，y念当下就顿断了，根本不必再去除y念。当然有时虽然生起了觉照的念头，由于y念过于强大，虽知幻却不得即刻离，我不得不如临大敌般双拳紧握、紧咬牙关、全身用力配合内心强烈的念头：断！断！断！强大的y念也就当下断除了。

        拜佛也是一种极好的T育锻炼，远远胜过篮球、太极拳等一切锻炼方法。尤其是年轻人JiNg神T力旺盛乃至过剩，若yu将此旺盛过剩JiNg力转移，非拜佛不可。如能每天拜几百拜，乃至千拜，那么y火绝对不能上升。特别是y念已成习惯，x口时时发热，JiNg门日夜敞开，甚至随时都会滑JiNg者，拜佛是唯一见效最快的方法。不出一周，即可关闭JiNg门，平息心火。

        习气猛烈时，不妨采用疲劳战术。如拜佛拜到头破血流，拜不动为止；经行念佛走到两脚酸肿，走不动为止。还要有这样的决心，累Si拉倒！劳累纵然对身T有伤害，也只伤害皮r0U筋骨；而放纵Y1NyU，则伤神损福，连累后世遭受苦报，危害更大。两害相权取其轻，我宁取累而不取y。

        我们要对治的不仅仅是外面的h毒，还有长期储存在记忆中的h毒。我偶尔主动训练自己的反应能力，有意把经常重复的画面调出来，当yy开始逐渐升级的时候，立刻把恶心的画面转过来。结果是很神奇的，Y1NyU立止，即刻清凉，从未失过手。当然，那些所谓的恶心或恐怖的画面都是我能承受的，不能承受的我也不会去试验的。

        应该说，至今，我基本上实现了彻底戒除清醒状态下的“y”，也正在逐步有效地戒掉遗JiNg，而且正在向第三步“还JiNg补脑”努力。这期间还有遇到过很多考验，但已经越来越容易解决了。如今上网，基本上都是与我的正常研究有关的网页，对“y”、sE都很少有念头。这可能就是“JiNg足气满不思y”。大家不要将“戒”当作一个很高层次的目标。目标要高远。戒只是最底层的目标而已。高层次其实是还JiNg补脑、炼JiNg化气……我觉得，一定要有这样的高层次追求，才能更好更快地恢复。

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