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        实木家具，重量很足，八仙桌和当书桌用的长条桌的重量几乎等重，有时候长条桌更重。八仙桌能够进行装卸、拆分，能分开带走，扛在肩上，跑的飞快。但长条桌不能这样，它是一体的，必须是两个人抬着出门，而且无处着手，不好用力，搬起来十分不便，很是笨重。

        因此，如果工和农谐红军当年在赣南招兵，用的桌子十有不是长条桌，而是正方形的八仙桌。

        解放前，赣南的饭桌都是八仙桌，能坐八个人，这个习俗一直延传到解放以后，到改革开放、新世纪初年，圆形桌才在赣南开始盛行。

        到如今，赣南乡下已经看不到老式的八仙桌，就算有，也不是放在哪个角落疙瘩里生虫，或者早就被劈开做了柴火，变成土地的肥料，上面不知道长过多少茬庄稼了。

        因为只有一桌，邦兴公据北而坐，高据上席，周祀民叔侄远来是客，两个坐在东边，朱贤德坐在邦兴公对面，等朱学休出来，直接就上了西座。

        说到上席，全世界只有亚州，甚至是说受到中国儒家文化的国家和地区才有这样的风俗。

        自古以来，因为上席的事情，不知发生过多少故事，有多少亲朋好友因此翻脸，又有多少人因此而洋洋得意。但是上席怎么去区分，估计有很多年轻人并不是太懂，这和方向、屋形有关系，不管是屋里屋外，只看东南西北四个方向，以及中堂方向，来确定上席在哪个方位。

        赣南是丘陵地带，地理风水中又讲究建房要挂角，主院坐西北向东南，而且它的中堂也是在这个方向，所以主院的上席位置就在西北方。

        或许是因为刚刚出了事情，而且出的还是人命，饭桌上很安静，只有默默的吃饭声音，而朱学休出来，也是二话不说，直接开动，他早就饿的头晕脑胀。

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