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        但他在这里是所有人的主心骨。将张辰留在身边看顾。表现出轻视对方的傲意，自能有效提高其它人的信心。

        过了好一会，只听得门外走廊上，本因方丈的声音传来：“明王法驾，请移这边牟尼堂。”

        另一个声音道：“有劳方丈领路。”

        那声音听起来甚是亲切谦和，彬彬有礼。与电视中那强凶霸横的形象差之甚远。

        接着听得本因推开板门，说道：“明王请！”

        大轮明王道：“得罪！”举步进了堂中，向枯荣大师合十为礼，说道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”

        这鸠摩智肯移驾来此。一方面是想摆出并不强取的架子。一方面是给了枯荣大师的面子。但是见面就把枯荣大师所参枯禅的来历说了出来。也是给对方下马威。

        枯荣大师，“大轮明王博学精深，果然名不虚传。一见面便道破了我所参枯禅的来历。”

        世尊释迦牟尼当年在拘户那城婆罗双树之间入灭。东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”，据佛经中言道：东方双树意为“常与无常”，南方双树意为“乐与无乐”，西方双树意为“我与无我”，北方双树意为“净与无净”。茂盛荣华之树意示涅槃本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。

        如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣。非假非空。

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