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        戚太保入了黄巾军，就是太平道的信徒，韩暹也是如此，只是莫看韩暹自封青州黄巾大将军，但他在教中的地位蛮低的，仅是六节信子，戚太保则是一节也没有。

        韩暹自封为大将军，实际上已是背叛了黄巾，这一点明眼人都知道，但脱离黄巾自立，却会让底层的士兵无所适从，这些底层人的信仰就是黄巾太平道，对于他们来说，精神信仰是他们为之作战的唯一原因，他们努力征战撕杀，就是要建立“太平世界”，这也是太平道的宣传蓝图。

        “没有剥削、没有压迫，没有饥寒，没有灾病，没有诈骗盗取，人人幸福自由”，即是张角提出来的“黄天至上，太平世界”的“致太平”理论。

        “致太平”理论在普罗大众中极有市场，汉界青、幽、翼三州数十上百万的民众为之疯狂，义无反顾的跟随黄巾军，从而有了“黄巾起义”。

        因此，韩暹希望戚太保担负起精神领袖的职责，以便他更好的控制军队，也让士兵们不会信仰的缺失而迷茫，从而让青州黄巾得以在幽州生存下去。

        戚太保自然没有反对，他也不敢反对，要想在幽州生存下去，他就得服从韩暹的安排，因此，他刚刚同意，任务就从天而降。

        “主题：伪神降临。分支：造神。内容：您在韩暹的劝说下，成立青州黄巾太平道分殿，这种不经过太平道高层同意的行为，势必触怒张角为首的太平道领导；在您尚未拥有自己信徒前，兖州太平道将会派出刺客杀掉您。胜利条件：拥有1000名信徒。失败条件：死亡。”

        戚太保很是淡定的阅览完这个任务，心里却是吐槽道：“尼玛，极道灭杀令还没应付完，现在又能有了太平道刺杀令，哥这小身板真是值钱呐！”

        韩暹造择戚太保的原因很简单，戚太保是巫蛮圣子，这充分说明戚太保拥有神棍的潜质，那他来当黄巾太平道的精神领袖，自然是妥妥的；韩暹也没有给戚太保封什么圣子，直接就是一顶大帽子压下来——天贤圣少师。

        天、贤、天贤分别对应六节、七节、八节的太平道长老，天贤圣少师则是八节半竹杖，其背后的意义极为不凡，它意味着这就是下一代的天贤圣师，韩暹这一步迈得极大，难免扯到了蛋，难怪兖州黄巾太平道要派刺客来杀戚太保。

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