还不赶快来体验！！！

        b丘们，毗婆屍菩萨又想：''''''''''''''''什麽存在时生才存在？什麽是生的条件？''''''''''''''''经过如理思维，以智慧证悟：''''''''''''''''有有时才有生，有是生的条件。''''''''''''''''

        b丘们，毗婆屍菩萨又想：''''''''''''''''什麽存在时有才存在？什麽是有的条件？''''''''''''''''经过如理思维，以智慧证悟：''''''''''''''''有取时才有有，取是有的条件。''''''''''''''''

        b丘们，毗婆屍菩萨又想：''''''''''''''''什麽存在时取才存在？什麽是取的条件？''''''''''''''''经过如理思维，以智慧证悟：''''''''''''''''有Ai时才有取，Ai是取的条件。''''''''''''''''

        b丘们，毗婆屍菩萨又想：''''''''''''''''什麽存在时Ai才存在？什麽是Ai的条件？''''''''''''''''经过如理思维，以智慧证悟：''''''''''''''''有受时才有Ai，受是Ai的条件。''''''''''''''''

        b丘们，毗婆屍菩萨又想：''''''''''''''''什麽存在时受才存在？什麽是受的条件？''''''''''''''''经过如理思维，以智慧证悟：''''''''''''''''有触时才有受，触是受的条件。''''''''''''''''

        b丘们，毗婆屍菩萨又想：''''''''''''''''什麽存在时触才存在？什麽是触的条件？''''''''''''''''经过如理思维，以智慧证悟：''''''''''''''''有六入时才有触，六入是触的条件。''''''''''''''''

        b丘们，毗婆屍菩萨又想：''''''''''''''''什麽存在时六入才存在？什麽是六入的条件？''''''''''''''''经过如理思维，以智慧证悟：''''''''''''''''有名sE时才有六入，名sE是六入的条件。''''''''''''''''

        b丘们，毗婆屍菩萨又想：''''''''''''''''什麽存在时名sE才存在？什麽是名sE的条件？''''''''''''''''经过如理思维，以智慧证悟：''''''''''''''''有识时才有名sE，识是名sE的条件。''''''''''''''''

        b丘们，毗婆屍菩萨又想：''''''''''''''''什麽存在时识才存在？什麽是识的条件？''''''''''''''''经过如理思维，以智慧证悟：''''''''''''''''有名sE时才有识，名sE是识的条件。''''''''''''''''

        "b丘们，毗婆屍菩萨又想：''''''''''''''''这识转回到名sE爲止，不再前进。就是以此而有生、老、Si、离别、再生，也就是：缘名sE有识，缘识有名sE，缘名sE有六入，缘六入有触，缘触有受，缘受有Ai，缘Ai有取，缘取有有，缘有有生，缘生有老Si、愁、悲、苦、忧、恼。如是这整个苦蕴的集起。''''''''''''''''

        内容未完，下一页继续阅读