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        但那物品依然是那物品，你依然是你，两者间除了这“得到”的“以为”，别无他物。

        那物品不会因为这“以为”而停止它在现实中的流变；甚至“以为”本身也不会...而且，当某种机缘出现时，任何人都可以对那物品产生“得到”的“以为”...

        人与物之间如此，人与人之间更是如此...

        于是蓦然间，在阿杰眼里就连眼前自己这具按科达比那西已知的所谓“科学”来说由不受自己控制的无数自行其是的细胞构成、看似受自己控制的肉体，都似乎无所谓是自己的了…乃至无所谓…实体…

        “实体”着的不是实体，而是“实体”的心念本身…

        坚固的不是这世界…而是“坚固”本身…

        这一切本来就全都一体呈现在那“唯一”之中…

        一念之下，某种从来都完全死死桎梏着“这儿”又无形无状的障壁，荡然塌落、消解…

        于是…“这儿”得以成全…虽然它本自成全…只是在那道永恒障壁的封锁下从来都只能成全为“未成全”…

        “一切是其所是，无所更是…‘思量’即不是；思量是‘思量’；‘思量’不是‘是’…‘知’是不可能的，‘知’是无所不能的，知如所知，即无所知；说如所说，即无所说…唯一之中，‘说’何可说？…”

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