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        “不可得…”…“得”…在这唯一之中……本来就是不可能的呀…

        一只密封的玻璃罐里装满了细沙，细沙在罐子里兀自流动。

        可无端端地，有一种看不见摸不着的心思在运动的相交面上产生，并不断在这看似是运动相交之处对着面前运动的细沙源源生起…

        心思在这看似实有的生起处认之为界，对面的成了所谓“世界”，这面的成了所谓“自己”…

        随即，心思在痴迷执着间被它无端自生的“以为”死死抓住，它以为自己看见了什么、得到了什么、抓住了什么、确定了什么，由此，这无端便成了一切的开端，并在它自以为凿凿见到的一切中完全隐去了自身的无端…

        可它自以为得到、抓住、确定的一切跟那细沙有什么关系？

        细沙还是细沙，细沙并不会理会，也无法理会这种“以为”，细沙依然是细沙，依然自行流动。

        可这样一来，对着细沙某种一时一地的情形而生出、却被那“以为”当成是细沙的客观事实乃至客观法则的种种确凿认知，及至那种对科达比那西人而言最为重要、呈现为“得到”的“以为”就靠不住了。

        “以为”不但就这么无端让由它生起的种种“心思”有了看似能够赖以成立的“开端”——或者更确切地说——“有端”，也由此让“心思”生生落入它本想得到、本想抓住、本想确定却终究得不到、抓不住、无从确定的痛苦之中。

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