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第四百七十章 厉鬼旋涡,君子三才 (3 / 5)

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        既然周驹橪的本命法宝都是一张黄纸符箓,那周驹橪走的修道一途自然是儒家的画符道路了,而儒家因为是创造了文字并且制定了天下的规则,所以儒家的符箓可以说是别具一格。

        文字是拥有力量的,尤其是在儒家门生那里,每一个文字、每一句圣贤教诲都拥有力量。要不然也不会有圣人口含天笺这个说法,也不会出现曾经流传的一字压一城的传说。

        不过现在还没有被大学宫认定为君子的周驹橪,他只是一个贤人,所以他要想发挥出文字的力量,就必须借助一些法器,才能够从文字中得到浩然正气,将文字的力量具象化。

        离开玉芝书院的时候,玉芝圣人赠予周驹橪的明月清风名毫笔,以及周驹橪现在进入降龙境之后的本命法宝这一张神秘的黄纸符箓便是他最需要的法器支援。

        千万不要小看画符的笔和承载符文的纸,对于炼器师中走符箓一途的人来说,一支笔的好坏和一张符纸的品级,甚至可以决定他们的生死。

        比如说一支低品级的笔,和一张普通的黄纸符箓画出来的宝塔镇妖符,不仅仅不能将遇龙境六重的妖魔震慑,反而有可能会成为挑衅那些妖魔的符箓,将他们激怒。

        但是一支高品级的笔,比如玉芝圣人送给周驹橪的明月清风名毫笔,不仅仅能够哬笔成墨省的带砚台,写出来的符文自然也是有所加成。

        再加上写在这堪称天级一品的本命符纸上,原本灵力只能够震慑遇龙境六重的宝塔镇妖符,有可能就能够震慑化龙境的妖魔。这对于炼器师来说,岂不是相当于救命了?

        像君子钟馗甚至之前周驹橪自己都凭空画出过符箓,这种凭空画符对于画符师的要求比较高,首先必须是品级比较高的符文,然后是画符师能够凝聚先天灵气。

        以天地灵气为符纸,具化自己手指前的灵气为墨,化成的符箓相比于用法器的毛笔画在符纸上的符箓威力要大大减小,但是这样成符的速度快,一般都是紧急状态下或者为了耍帅。

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