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        “正因为落魄，才没有那么多的利益争端，才能一劳本神的恪尽职守。至于对你们叶家的这些变革历程，都是闫家在近处亲眼所见亲身所历，所以我才比你更清楚。”

        我还想提问，闫政摆了摆手：“我知道你想问什么，这事儿得从很久以前开始说起......”

        第一次见面的闫政，为我讲述了一个关于叶家的，比马老太爷和刘老太爷所讲的，要更加悠远玄妙的历史。

        大约在一千年前，基础世界人口突然呈爆发式增长，地府亡灵数量也因此急剧增加，因亡灵数量的增加，导致地府旧有的管理运行模式没法再满足实际需求。在这样的背景下，地府需要进行一次深度的改革，改革的主要目标是完善阴阳两界的祭奠模式。

        说白了，就是想通过改革，让死人能和活人更好的互动。不是闹鬼的那种互动，是提升祭祀和献祭的效率。

        在以前，人死之后灵魂进入地府，阳间的亲人们可以通过焚烧祭品的模式来祭奠死去的人，而死去的人就可以获得这些焚烧之物，留作在阴间的用度。

        刚开始这样的祭奠方式没什么问题，烧钱就有钱花，烧物就有物用。可是随着阳间人口暴增，地府的亡魂多了起来，生者为死者烧来的东西也更加繁复多样。

        物品种类再繁多也无所谓，物尽其用就是了。可是冥币的种类也跟着变得五花八门起来，这就为地府的货币管理工作造成了极大的不便，甚至带来毁灭性的压力。

        这种现象在一千年前达到巅峰，那段时间，地府每年都会收到不下一万种不同形式的冥币，已经无法通过汇率定位来平衡所有冥币之间的关系。

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