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        四月初九是贵妃生辰。

        大魏之前,时人不兴做寿。古语有云“哀哀父母，生我劬劳”，所以在寿辰这天要谨记父母生养的艰辛,不宜宴饮庆贺。后来群雄逐鹿中原,诸侯间来往常借着贺寿之名献酒献金，实则暗中谋事。比如春秋末韩国大夫严仲子请聂政刺杀侠累,就亲备酒馔、并赠黄金百镒为聂母做寿。不知何时江南地区兴起了“试儿”的风俗，渐渐传到北方，也成为一种习惯，生了男孩的人家一般在孩子周岁这日,把各种器物、干戈、弓矢等放在面前让他抓，后谓之“抓周”。只是时人多给孩童过生，儒家始终提倡“哀思感怀父母”。

        拓跋氏祖上乃鲜卑人，没有中原人这么多讲究,一个部族要繁盛强大,必然需要众多人口，男人可以骑马打猎和打仗,女人则可以喂牛放羊、生育后代，所以无论族中诞下男女,都是值得庆贺的事情。大魏高祖入主中原以后，总是在生辰这日召集群臣宴饮庆贺，群臣向皇帝贺寿,并献上珍宝美酒。上行下效,贵族、朝臣也开始借着生辰礼的机会拉拢关系、广交权贵。

        不过一直鲜有给女子做寿的人家。

        虽然稀少，但并非没有。崔晚晚从前在家中都是要庆贺生辰的，她生来就是父母的掌上明珠，兄长也待她如珠如宝,所以每逢生辰这天，她总是穿戴一新，要吃汤饼和红蛋，还能收到成堆的贺礼。

        可自崔母故去，她在宫里已有四年不曾庆贺生辰了，就连元启也不知晓她的诞辰是哪日。

        本以为今年也一样，可她早晨才醒，刚刚翻了个身，还没来得及睁开眼，外面那人已听见动静撩起帐子探进来，俯身在她耳边轻语。

        “吾爱晚晚，芳诞永好，生辰吉乐。”

        崔晚晚惊喜，睁眸含笑，张臂搂住他脖子。

        “谢谢郎君。”

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