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        而这高丽大王让金至向探知到大宋若是果真有意恢复和高丽宗藩的关系后，立即就开始谈判，也说明他对恢复和大宋宗藩关系很是急迫，这里面或许还必有内情。

        当然，钟浩是不信金至向所说的他们如今的高丽国王王徽因为仰慕大宋文化，便主动和大宋恢复宗藩关系的鬼话的。

        能做到高丽大王的显然也不是政治白痴，怎么可能只为了一些个人喜好，便决定国家大策呢？！而且他是知道如今这位高丽大王王徽，死后庙号文宗的。

        这位高丽文宗后世视为高丽王朝的一代英主，高丽在他的统治下进入了自太祖王建开国以来最繁荣强盛的时期。

        后世对他的评价也是褒奖满满：“至如文宗之遗风余烈，距今未远，时或闻先生长者之言，不觉泪下沾襟。观其躬行节俭，进用贤才，名器不假于匪人，威权不移于近昵。虽戚里之亲，而无功者不妄赏；左右之爱，而有罪者必加罚。宦官、给事择其谨慎少壮者，不过十数辈，以备洒扫。属内侍，必选其功劳才能者，不过二十余人。所司庶官，各竭其能，冗官省而事简，费用节而国富，故太仓之粟，陈陈相因，家给人足，时号太平，此我朝贤圣之君也。”

        甚至很多后人都评价这位高丽文宗大王是高丽王朝最伟大的国王的。

        其实这点从庙号文宗来看，也可以看出其地位在高丽王朝还是很高的。

        汉人王朝谥法中：经天纬地为文，成其道。安乐抚民曰康，无四方之虞。道德博闻曰文，无不知。合民安乐曰康，富而教之。学勤好问曰文，不耻下问。这“文”的谥号是非常高的谥号。

        虽然文宗是王徽的庙号，不是谥号，但是高丽国的君主庙号跟汉人王朝的皇帝庙号有一些区别。

        汉人王朝的皇帝庙号一般不参考谥法，而高丽国的庙号却是参考谥法的，这庙号为文，绝对实在高丽王朝中地位很高的。当然这位高丽国王王徽的谥号为仁孝，其评价也不低。

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