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全真派道士按最初规定皆为出家道士,有四点基本要求:即第一,不结婚;第二,不食荤;第三,平时也必须着道装;第四,束发面须。他们都住在宫观里。
正一派道士则以降神驱鬼、祈福禳灾的符箓活动为主。该派道士按传统皆为不出家道士,他们可以结婚生儿育女,过家庭生活;可以食荤;除上殿诵经、作经忏法事之外,平时可以穿俗装,不留胡须,发式随俗,俗称“火居道士”。
全真派与正一派在教法与科仪上多已融合,全真派经忏中也用符咒,正一派道士也有的修炼内丹,但在科仪、作法事的侧重点和所敬祖师上仍有一些差异。
另一个明显差异是,正一派弟子需经过授箓才成为有资格的道士,而全真派弟子则需授戒、授箓,有严格规定,仪式非常隆重。
华阳道长对于正一派的情况,自然是有些了解的,此时他看过来,就觉得洋女道士的手法当中,不但有五斗米道的痕迹,也有正一派的风格,同时也有一些南洋一带的巫术传统,感觉就是一种糅杂了各家所长的综合性术法。
对于这样的情况,华阳道长也起了观摩和学习的兴趣,在一旁认真地看着,想要看看洋女道士还能玩出什么花样儿来?
“萨拉鸡油……”那洋女道士忽然念叨了一句,不知道是什么意思的话,就见她的手指开始结成各种形状的大手印,同时面前包裹了申明浩的那些烟气,也越来越密实起来。
而独。立于之外的那只大象,则发出了隐隐金光,一身周围居然隐隐有了一些龙气闪耀。
“般若龙象?!”华阳道长看了,不由得大惊道。
要知道,龙象在宗教里面的地位,无论是佛教还是道教中,都是非常重要的一种吉祥物,是力量与智慧的象征,也是大毅力的象征。
洋女道士突然搞出了这么一种东西来,确实给了华阳道长很大的震动,没先到这女道士的修为如此精深。
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