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老和尚 (4 / 6)

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        “自然是有的。”鹿饮溪轻声说:“不过它&;说,这头是别人献祭于它&;,它&;才&;取来用。它&;自然并不是我&;母亲了,我&;母亲早就死了。”

        小和尚好生&;气:“是谁把你&;母亲的头献祭给它&;?怎么能这么坏呢?是不是你&;家的仇人?你&;有没有报给治官,入他的罪?”

        鹿饮溪没有回答。只说:“那人后&;来确实入罪了。”

        小和尚十分为他高兴,又犹犹豫豫地说:“那要是,我&;也入水境去,是不是也能见&;到我&;的亲人?”

        “人死举丧,入土归于天地,也是献祭的一种。停灵、颂经、哭丧便是向天地宣告,此人已经死了,让万物万灵知道,住在这身&;躯里面&;的魂魄已然消散,归于苍穹星辰之中,身&;躯已无人居住。将之埋入土中的举动,便与将祭祀的牲畜摆在祭案上,没有差别。不过不是祭献给神祇,而是祭献给万物,蛇虫鼠蚁皆可来食,路过之灵皆可取用的意思。”

        鹿饮溪说着,看向小和尚:“这些&;掩埋的身&;躯,若被水境中的异兽取用。便或被吃掉,或如何。如马腹之流,需得四处找寻获得了人的头,才&;能得将幼崽寄生&;其上,而长&;成。你&;家人若已逝世&;,并举了丧仪,那也许是能在水境之中,找寻得到。不过方&;才&;我&;也说,即便是见&;到,也不能再称其为家人了。她不会认得你&;。”

        小和尚叹气。垂头不再说话&;。

        申姜沉默地听着,看着鹿饮溪的侧颜出神。

        这些&;事她并不晓得。京半夏也从没有提过,他小时&;候命运这样多厄艰辛。

        虽然她没有去过水境,可见&;了两种水境来的东西,都不是善类,也知道水境的可怕。京半夜被骗入水境时&;,又才&;几岁呢?没有人护着他,他是怎么才&;活下来的?

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