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        面无表情的少nV用着一双没有任何光彩的眼睛看向我。

        她将双手贴在自身的x口：

        「被称为诗魂的人家，只是附庸风雅的人们在剑潭湖畔凭空创造出来的存在，在失去父亲之後，孤苦伶仃的灵魂徘徊於世，却能与文人雅士一同Y诗作赋的nV鬼。然而，」

        少nV无力地垂下手：

        「将诗魂创造出来的那些文人雅士已经不复存在。原本只是设定上失去父亲的人家，真真正正地失去了那些将人家创造出来的父亲……这是何等讽刺。」

        她朝我向前了一步：

        「人类捏造出背负着丧父命运的人家，使人家不得不怀着失去根本不存在的父亲游荡於剑潭畔──为什麽要让人家怀着这样的痛楚徘徊於世？人家的存在究竟是什麽？」

        日本人领有台湾之後，为了破除台湾当地仕绅对日本人「倭寇」的形象，多次举办汉诗的交流会，藉此向台湾人证明日本人并非「化外蛮夷」。这种交流会也促成台湾各地涌现大大小小的诗社，建立起台湾人与日本人以诗会友的平台。

        然而不晓得是谁先开始，在基隆河边的SaO人墨客突然想到：如果剑潭湖畔出现能够Y咏诗歌的nV鬼闯入诗人们的聚会，未尝不是一种风雅？

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