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        大家都知道，不论是徐萧瑾，还是大觉禅师，他们都是继承了穷碧始祖的传承，毫无疑问地说，在爻算之术上，不要说是举世之间，就是万古以来，只怕都没有人能与穷碧始祖相比了。

        而大觉禅师在爻算之术上的造诣，在整个时代以来，大家是有目共睹的，他的爻算之精，当世除了穷碧始祖这样的存在之外，只怕是无人能及了。

        但是，徐萧瑾可是出自于天算阁，虽然她还年轻，声威不如大觉禅师，地位不如大觉禅师。

        不要忘记了，天算阁那可是比窥天道统要纯正多了，天算阁就是穷碧始祖所居住的地方，在某个程度上来说，以传承而言，天算阁是要远远超出窥天道统的，否则的话，天算阁在穷碧道统的地位也不会高于窥天帝国。

        徐萧瑾既然能得到天算阁的允许，让她入世，这就说明她的造诣已经是出神入化了，否则的话，以天算阁的风格，不可能让徐萧瑾出世。

        那么，现在同样是穷碧始祖的一句预言，到了徐萧瑾和大觉禅师口中，那完是两种不同的解读，甚至可以说，他们两个人人的解读，那完是相反的。

        一时之间，让不少大人物都有些发懵，他们都不知道该相信谁的话才好。

        如果说，以威望而言，大家下意识都会选择大觉禅师，毕竟大觉禅师成名已久，而且，曾经不少大人物都向大觉禅师请教过，他推算得都是十分精准。

        只不过，徐萧瑾是出身于天算阁，在某种程度上可以代表着穷碧始祖，那怕不如穷碧始祖，那至少也是一种态度。

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