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        “涅槃也不是死亡，是不生不灭，而且涅槃就在生死之中，就在烦恼之中，有自性清凉之地。”

        “这，才是真正佛家涅槃的真义。”

        稍微停顿了一下。

        老爷子继续说道：“老和尚告诉我，涅槃可意译为圆寂，功德圆满叫做圆，业障灭尽叫做寂，圆寂可以尊称涅槃，但是涅槃并不等于去世。”

        “涅槃是佛加修行所达到的最高理想境界，不是所有修行人去世后都可以成为涅槃的，必须要在修行上有一定的成果，能够跳出六道轮回，了生脱死，这才算涅槃。”

        “涅槃，一共有四种类型。”

        “第一种，是有余依涅槃，指的是小乘佛家的修行人，修行人证得罗汉的境界，烦恼已经断尽，但还有身体存在，还要承受业因带来的果报，所以称有余依涅槃。”

        “第二种，无余依涅槃，指的是小乘佛家的修行者，如果修行者肉身已经死去，因为抛弃了五蕴色身的缘故，因此所证的境界叫无余依涅槃。”

        “第三种，本来自行清净涅槃，这是说一切诸法的真如实性，本来清净，不生不灭，这是一切现象的本质，所以称为自性。真如自性是一切众生平等所有，虽然有圣凡的区别，但是本身具有的真如实性是一样的，这个真如实性也就是佛性，只有修证大乘佛法的修行人，才能够证得这种涅槃境界。”

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