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初章第一节缘起 (53 / 66)

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        「鬼喔…嗯…严格说来…应该不算是吧!在下是由〝魂〞和〝元神〞经由某种力量凝结而成!跟遇到yAn光就会消散的〝Y魂〞相b,在下可以在烈日之下保持型态的完整!而且最重要的,在下能够保有自主意识,因此若称在下为〝灵T〞应该会b较恰当些!」

        清圣对於晓蕫提出的第一个问题,立刻不假思索微笑回答道。

        「嗯?这有差别吗?」

        清圣的答案让晓蕫满头雾水,不禁更加疑惑反问道。

        「当然有啊!人有三魂,一般人Si後,一魂归天:若魂没有达到回归天界的要求与修为,则在飞昇过程中直接消散;一魂归地:此魂回到地府接受Y槽审判,若有功果则论功行赏再世为人,若无功果而负罪孽,则论其刑责於地狱中受刑,刑满打入六道之中偿其〝业〞;一魂回到祖先那与先祖团圆,而後共享後世子孙的香火供养!中国人不是都会供奉〝神主牌位〞,其实最後的一魂就是回到那里!…而〝鬼〞就是没回到先祖那里团聚的游魂,b如说子孙没有供奉或改变信仰等等,第三魂也就无处可去而只好随处飘荡……很多游魂经过长时间飘荡变成〝野魂〞,而後逐渐失去自我意识,最终消失在时空之中…然後,也有一种自己想不透或不能接受自己已Si事实的过往者,这种因执着或无人点化而待在原地一再重覆着自己Si去过程的魂魄,也就是人称的〝自缚灵〞或〝地缚灵〞!」

        清圣如数家珍的侃侃而谈为晓蕫解惑。

        「等等!鬼不是会索命害人吗?怎会没有自我意识呢?」

        与自己的认知有所出入,晓蕫连忙讶异提出质疑。

        「喔…所谓的索命啊…是蒙冤受Si之魂,心有不甘而告到地府去,而後受到地府阎罗天子的批准,才可以执行这个动作…一般而言,要看因果律之间是否相连!若所有条件有一丝一毫不符而y要索命,就是触犯天律了!」

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