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        在李梦阳的推动督导下，江西社学有了一个较大的发展。

        正德十三年，王阳明在平定江西南部暴动后，认为“民风不善，由于教化不明”，于是颁令，要求南赣所属各县“父老子弟，互相戒勉，兴立社学，延师教子，歌诗习礼。”并颁行《社学教条》，使江西社学又得到一次大的发展。

        社学传授的知识，其实主要是让人识字，并将道德教育摆在首位，以培养少年儿童懂得并遵行“孝弟忠信、礼义廉耻”为社学教育目标。

        正是因为有了断断续续的社学，所以明朝的识字率其实并不算低。

        众所周知，四大名著有三本出自明朝，到了明末话本更是数不胜数，《金瓶梅》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《封神演义》等，无一例外的都是针对普通小市民。

        如此众多的“低俗”出现，代表有大量的读书需求。

        从这一点上可以看到，明朝普通人识字率很高，不然就缺乏生产土壤。

        需要注意的是，从明初一直到明末，明朝这一类低俗，都是层出不穷。

        而这一切正因为明朝二百多年对社学的推广，所以明朝很多市井百姓都能识字，不少人都粗通文墨。

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