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        虽然大明皇室一向宠信佛道两教，这从京城寺庙道观的数量上就能看出来，其中还不乏喇嘛教，但实际上对各教派教义还是很在意的。

        “或许以前是，不过现在，索南加措都不得不下山，去了仰华寺，你觉得格鲁教在西藏影响力真的还很大吗？”

        魏广德反问冯保道，“一个教派要发展，陛下得到地方政权的支持，否则绝难传播。

        现在那边的僧官，现在可大多是噶举派的信徒。

        我找人打听过，所谓藏语“噶举”中的“噶”字本意指佛语，而“举”字则意为传承。

        故“噶举”一词可理解为佛语传承或教授传承，而实际山“噶举”一词在藏地还可以表示“口传”的意思，特别是噶举派注重对密法的实际修炼，而对密法的修行又必须通过口耳相传的方式进行。

        你想，这样的教派，需要师傅口耳相传才能延续，其僧人数量又会有多少？

        若不是藏巴汗政权支持，怕是早就被格鲁教挤压到小地方去了。

        现在，那里大部分信徒转信了噶举教，你觉得格鲁教还有多大威胁？”

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