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        关键这个人还是一个影响力很大的人，他就是心学王阳明。

        王阳明死后，冒出来许许多多王阳明的弟子，天下靠王阳明吃饭的人多了，其实后世，依靠贩卖王阳明故事混口饭吃的依然大有人在。

        于是，关于王阳明能否从祀孔庙的问题，表明上来看是关于王阳明在儒学界地位影响的问题，暗地里也变成了事关许多人前途命运的大问题。

        王阳明尊贵了，阳明弟子才跟着尊贵，王阳明进入孔庙了，阳明心学才能真正成为“显学”。

        起初，孔庙中虽有配享之人，但未成体系。

        到了唐朝，在唐太宗的诏令安排下，孔庙的从祀制度，才得到了很大程度的完善。

        原先配享孔庙，得以受祭祀的，只有颜回等孔子的亲传弟子。

        而唐太宗把左丘明等二十一人的牌位奉入孔庙，一下子扩大了从祀的范围，也意味着，与孔子一起接受祭祀，不再是其亲传弟子的专利。

        凡是对儒家思想有贡献者，死后，都有成为“先贤”、被后世朝拜的资格。

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