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491皇极、中极、建极 (4 / 11)

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        见到嘉靖皇帝没有明白,那方士又提醒道:“陛下,行文时,天字应该在何处?”

        听到提醒,嘉靖皇帝才瞬间明白那人的意思。

        此时行文是由右到左,从上到下书写,没有标点符号什么的,原本应该是将一竖行写满后向右移一行继续书写,可有时候却必须提行,也就是没有写满也要在右边一行继续书写,其中,就有“天”字。

        比如圣旨中“奉天承运皇帝”六字,其实就是占用两行,“奉”字单独占一行,而后才是“天承运皇帝”五个字,其原因就是那个“天”字,必须是在每行的第一位。

        当然,行文中除了提行外,还有许多的避讳。

        至于西方书写用横行,而在东方则一直采用竖行的原因,这样书写习惯的形成后世也有诸多猜测。

        其中最为大众所接受的还是钱存训先生的理解,都是因为古时书写习惯的传承。

        众所周知,在纸发明以前,人们日常用于书写的主要是竹木简。

        在书写时,左手拿简,右手写字,一般是一根简一行字,并且为着左手拿简方便起见,空白的简是放在左边的。等到把一根简写完,写过的简为着和空白的简不相混,也就左手一根一根的向右边推去,并且排好。

        在这种情形下排出的行款,总是写好的第一根简在最右,以次从右排到左,更由左手拿着的简是直立的,而一般人手执细长之物是与人指垂直的,于是中国字的行款,成为自上而下,自右而左了。

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