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        他们将蒙古高原的游牧经济方式一改而为农牧结合的复合经济，推动了明清时期蒙古高原的经济转型。

        “耕种市厘，花柳蔬圃，与中国无异，各部长分统之”，“蜂屯虎视，春夏耕牧，秋冬围猎”。

        而逃至蒙古高原的汉人，则大多为破产农民，还有白莲教徒。

        板升内部分为多个部落，形成自我统属体系，而其中才智之士则被任命为各部族长。

        从而让大草原上出现了内似关内的情形，以大板升城为主体，周围分布数十个大小不一的场镇似的小板升城。

        只不过随着白莲教徒在塞外势力愈发壮大，这里逐渐也有塞上农户安居乐业之地，变成了白莲教徒施展野心、报负基地。

        这里最初的时候，俺答汗并没有多加管理，而是很粗放的对待来到这里的汉人，当白莲教徒大量出现在这里，成为这里最强大力量后，汉人就开始被白莲教徒所统治。

        他们在这里建立内似内地的官府，对领地内汉人进行管理和征收税赋，以此壮大自身的力量。

        经过长途跋涉，大同军悄无声息的出现在了距离板升城三十里外的一处坳地隐藏，这已经是他们离开大同的第四天。

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