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        这是出自《礼记·礼器》中的【礼释回，增美质；措则正，施则行。其在人也，如竹箭之有筠也；如松柏之有心也。】

        意思是礼能够消除邪恶，增进本质之美，用到人身上则无所不正，用到做事上则无所不成。礼对于人来说，就好比竹箭的外表青皮，又好比松柏的内部实心。

        《礼记》中说【二者居天下之大端矣。故贯四时而不改柯易叶。故君子有礼，则外谐而内无怨，故物无不怀仁，鬼神飨德。】

        普天之下，只有竹箭和松柏有此大节，所以才一年四季从头到尾都是郁郁葱葱，枝叶永不凋落。

        君子有礼，也恰是如此，他不仅能与外部的人和谐相处，而且能与内部的人相亲相爱。所以人们无不归心于他的仁慈，连鬼神也乐于消受他的祭品。

        竹箭即是细竹，竹向来被赋予各种美好品质，例如坚韧不拔，高风亮节，自强不息等。

        而松柏亦是被赋予了坚强不屈，挺拔坚韧，不畏严寒等等的美好品质。

        它们通常被用来形容君子的气节和品质，光看题目，其实并不能明白主语是谁。

        但陆杨熟背了自己的本经，自然是能够把题目的出处找出来。

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