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        这蛇进食，总是整只吞下。既明白了这个道理，崇归便也没觉得太大问题。只是后来，时间久了他就发现弊端，平日还好，他会为蛇妖做饭烧肉，偶尔也会随他捕些小型动物。可到了秋季，动物都有屯食、积食的习惯，这是为了度过冬眠而做出的本能反应。蛇精也不能避免，他喜好吃比自己体积宽的猎物，吞入肚中，便会变得笨拙无法行动，只能躺在原处消化，这消化又不似人，半日就可以吃下一顿饭。而蛇一顿吃完，得消化好几日。

        因此，不免会招来一些麻烦，那一天和尚做完法事赶回家，正逢倾盆大雨，他就看见这条无法移动的蛇精挺着腹部在雨中可怜巴巴的盼着他。

        又或者，像今日被贼人当作待产的雌蛇觊觎偷走。秋天一来，只要和尚转身出门，这蛇精就控制不住嘴，化成原型四处捕大型猎物。崇归有意培养肖怀染吃人间熟食，想潜移默化让他彻底脱离兽性，结果为他留食物，留银子，都阻挡不了他作死的道路。

        种种不便，着实让和尚后怕。崇归叹了一口气，在这山头下了一道迷障，接着把肖怀染抱回竹屋里。

        到了第二日，蛇精的肚子并没有消下去，顶多六月孕肚变成了五月，崇归轻轻地按摩着，问道：“你变回人型，怎得食物消化还这么慢？”

        旁人是看不出来，但与他相处这么久的蛇精却能察觉出和尚的情绪，每逢秋季，他暴饮暴食，这和尚心里郁闷难宣。

        肖怀染无奈道：“就算我人模人样，本质还是蛇妖啊。”

        可崇归难以揣测这蛇妖变人后，一直不消化会不会影响身体，于是他从山脚下的镇子里请了一位大夫，这大夫约莫三四十岁，他隔着纱帘为蛇精把脉，虽看不清蛇精的面目，却能在模糊中瞧见异常的体态，煞有其事的沉默片刻，大夫道：“夫人怀的是死胎。”

        待听完这句话，纱帘那边的人“噗”的笑出声来，笑得极为用力，险些喘不过气来。崇归默不作声，他单手拽起大夫，把人拖到湍流不息的河旁，大夫被这一连串的行为吓傻，竟不住的颤抖，他抬头战战兢兢的偷瞟和尚，只见对方并不看他，神情慈悲的好像泯然众生的佛像。

        这时和尚扣住他的后脑勺，猛然把他按在冰冷的河水里，片刻后，又拎起来，神态温和道：“把你刚才说的话再说一遍。”

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