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        修真的等级总共可以分成九个，但认真说来，其实应该只有七个，因为扣除掉第一个炼气境与第九个羽化境，这两个严格来说并不能算是修真的境界之外，真正能称作修真的就只有在化出真元之後并且在羽化之前的阶段才符合定义。

        只是加上炼气与羽化，一般可以算是广义的修真，所以才有修真九境的说法。

        炼气境是任何生灵都能达到的境界，只要是生灵，T内就有气的存在，炼气就是炼化或者说是训练身上的气，这时身上的气可以直接称作为炼气，於是这个阶段就被称为炼气境。

        炼气的修练很简单，就是运动身上的气，通过身上的筋脉流动全身，在T内凝炼，进而提升炼气的质与量，从而变强，这个阶段等於是凡人中武林高手的程度，主要是修炼R0UT强度并打下神念的基础。

        炼气的等级到了某种程度之後，炼气者在感悟天地造化与x1收灵气入T，可以逐渐将T内的炼气转化为真气，等到所有的气都已完全转化成为真气之後，就会在T内形成真元，这个阶段被称为固元境，也就是修真的第二个境界。

        炼气到固元是修真一道不小的门槛，也可以说是修道的瓶颈，因为并不是所有的炼气者都能够将炼气成功转化为真气，因为这是需要天赋的。

        能够透过法诀修炼元神，也就是神智念力，等念力到了一定程度之後才会像是突然开窍一般T悟转化真气之法，这时才能在修真这条路上再往前走下走。

        固元之後就是凝元，说的就是把T内原本没有真实形T的真元凝结成一颗约有姆指头大小的真元球，也就是道家所谓的凝结金丹，这时所成就的凝元境就是修真的第三个境界。

        就真元的修炼而言，到了这个程度已经算是到一个极限，因为生灵在世是天生有所缺陷的，而这个缺陷就是灵魂，生灵虽然全都生来就具备灵魂，但灵魂与r0U身却是各自存在於不同的次元，并不是真正地结合在一起。

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