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        虽然他们原本并没有一个人是看他手的指向的月亮，但现在都觉得自己和刘清不一样，是有觉悟的人。

        讲到这里，陈成也就不再卖关子了，讲道：“你说佛祖与阿难尊者初次论心的时候，问阿难在讲堂里看到什麽。阿难说：先看见如来，再看见大众，再往外看是窗外的林园。可有人只看见外面的林园，看不到如来，那就是愚民！是凡夫俗子！”

        “可是呢，有的人，明明是愚民，是凡夫俗子，明明是看不到如来的，却假装自己看到了。明明是不懂佛法的真谛的，却自诩已经大彻大悟，是同伴中的佼佼者！这个人，是谁？“陈成看着刘清，明知故问道。

        “从始安开始，这位刘仁兄，就一直要跟我辩论二次以心论心，我一直不屑於搭理他。“陈成无耻道，其实之前根本不是不屑，而是他真的不懂什麽”以心论心“：”但是三番五次地，这老哥还是要跟我辩论这个题目，磨磨唧唧，烦也烦Si了！”

        “可是後来我想：为什麽这哥们总是要辩论这一议题呢？为什麽不是三次论心？七次论心？疑惑是其他佛祖论肝论肺的议题？你只要每次都换题目的话，既可以显示你研究佛学的JiNg湛修为，也能避免陈某人回去之後暗暗准备，还击你一下！”

        “但你没有！永远都是嚷嚷着这一议题！”

        “所以，答案也就很明显了！“陈成摆出”身T虽然变小，头脑却依然灵活，无所不知的名侦探，真相永远只有一个“的经典姿势：”你并非是只知道''''二次论心''''的课题，而是，那麽多次佛祖的论述，你只认可二次论心中佛祖说的话！”

        也就是「心外无理，心即世界」的主观唯心主义思想！

        这小子借b诗、l佛为名，实际上是在夹带私货，意图用自己的观点说服其他人！

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