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        「照我所分析，这首诗应是在讲一个人，但到底在讲谁、讲甚麽，就真的拿不住了。」我在说一些人人皆知的道理。

        「这个嘛…请等我一下。」李牧师想了一下，便转头返回写字楼，拿出一叠发了h的纸条回来，翻查了一下，思量了一下，阿星和我都不知那叠纸张写了些甚麽。隔了一会，李牧师又道：「嗯，这篇诗句的是在讲一些人物，但不是在讲一个人，而是在讲两个人。」

        「两个人!」我惊道，当时，我很想立时知道这两位人物谁属。

        「其实，这文是讲述圣经中《撒母耳记》的故事，那是记录了从主前十一世纪中叶，士师秉政时，那无法无天的世代到以sE列王国兴起的过程。当中的两位主要人物包括：祭师撒母耳及扫罗王。」

        我听得一头雾水：「原来这文中是有故事作隐藏的，但我就未能看出当中的亁坤了…可否帮忙作诠译一下呢？」

        我们一轮问东问西的，李牧师看着苹果电脑的萤幕，翻了翻手中的圣经，不消一会便说：「其实这是全篇都以借喻修辞方法写成的文章，由於描绘手法较间接，所以我们都较难看得懂。」

        李牧师实在为之好人，为我的愚笨作了开脱，然後又续解道：「这上卷中是描述当时扫罗王在面对非利士人开战的威胁下，心生恐惧，而未有完全顺服上帝旨意的故事，我会於稍後再就故事的内容作述。」

        阿星跟我都点着头，聚JiNg会神的听着这个难懂的故事…

        李牧帅又特意点明：「在了解此文前，我们须先明白当中的三个名词代入，就是文章内的『雨』是指祭师撒母耳，『草儿』是指人民，而『水』则是燔祭。」

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