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初始1-6神不在的时刻 (7 / 56)

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        见家栽再无後续动作,学长有再多疑窦也没处解答的只能不了了之,很快就又恢复了左搂右抱的昔日生活。

        只是,事情却没能就此结束,毕竟那诡异的出生率确实存在。

        随着时间推移,该地区诞生的男nVb例趋近一b十,这样的b例差已经远远不是『b较常生nV儿』了。人口b例的严重失衡,让当地民众担心再生不出儿子的纷纷逃离了家乡,希望离开了这片土地後,能就此逃离『天罚』。可散居边境的渃澜人生活向来穷苦,他们根本无法像其他人那样搬去大城市去,对於渃澜人来说,就算此事真是『天意』,也必须想办法与之抗衡啊!

        走投无路之际,渃澜人铤而走险的向术士寻求协助。

        经过多年的努力,在术士们使用了所有的『非自然方法』後,终於让男婴再次以一定的b例及数量诞生到渃澜人的聚落里!而後,道主曲水赠与了骨制的魔弩,那些魔弩不仅在准度跟力道都胜过一般的弓矢,更无须S中要害便可瘫痪猎物,大幅改善这些渃澜人在雪地的贫困生活,使他们不再经常X的挨饿受冻。

        这让渃澜人对这些术士感激涕零,双方的关系更是理所当然的紧密了起来。

        只是那魔弩的威能实在太让人惊YAn,引来了有心人士的觊觎。但也不知那道主曲水变了什麽戏法,一切贪心的抢匪在花费极大的代价自渃澜人手上夺得魔弩後,竟都没法使用?

        动过几次心思後,加上术士们协助报复,那些贪心的人终於放弃了强占的念头。而在前面的争夺过程中,魔弩在发S时所发出的特殊鸟鸣声,让那些人心生忌惮的称为『夺命之音』,在又妒又畏的情绪下,背地里将这些原本并不引人注目的弱小民族称为『鸟音弩人』。到了後来,连渃澜人也得意洋洋的以此自称,而逐渐淡忘了原本的族名。

        当圣会听闻那些鸟音弩人持有强大魔弩以及他们与术士关系紧密,已经是十多年後的事。

        圣会一向称这些千年前本是出自同源,後却堕落的崇拜黑暗之神,修习魔王所传的魔方与妖兽签定契约的法师们为术士,现在听说术士有了固定的信众及土地,怎能不感忧虑?

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