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张鹏见状,吩咐硕再去河边多多采集些白蛤、黑蛤回来,自己则和硕父杨、硕母商量了一下,得到准许后打开了柴扉,让将邻里都迎了进来,一边招呼,一边再做起米线。
不消片刻,院中全是“呲溜······呲溜”用力吸食米线的声音。
“鹏娃子,这就是陈稻做出的吃食?”有老妪一边用仅剩的两三颗黄牙跟米线较劲,一边问道。
因为人数太多,所以有的米线并没有煮得很软就被捞了起来,导致米线的表层软了,里面还有些硬。不过再硬也硬不过麦子,所以这并不影响人们对其的喜爱。
张鹏笑着道:“是嘞,阿母慢些吃,小子在做些软的给您。”
另有年轻的士伍端着陶碗,一个劲儿地往张鹏身边凑,就想看看这个叫“米线”的东西究竟是如何做出来的。不过还没等他开口,就有身为三老的阿丈一脚将其踹开,呵斥道:“你这竖子好不晓事,鹏娃子给你吃白食,怎地还想偷师?”
古代人对手艺是十分重视的,因为这意味着别人将自己的饭碗交在你的手上,从此以后你的子孙后代都可以免于饥饿贫寒,这是很大的恩德。
唐代的韩愈在《师说》中写道:“师者,所以传道、授业、解惑也。”秦时的农民自然不晓得把道理说得这么通透,但在对待规矩上却是一丝不苟的。
想学做这个米线?可以,带上腊肉或你家里最好的东西跪在院子里,人家同意了,顿首大礼三拜,这才算成了。
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