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第五十三章 太威风了 (2 / 6)

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        那么一来,那些不计其数的恒星系之中,修炼文明可能会有,科技文明也可能也要超出了人们的想象。

        你怎么能够肯定,这无边无际的宇宙之中,就没有神仙?就没有能够进行空间跳跃的科技飞船?

        因此,敬畏宇宙,敬畏上天,是人们的精神寄托所在。

        华夏民族自古以来,就有“敬天法祖”的信仰。

        皇城的乾清宫,明间内,高挂的就是“敬天法祖”这四个大字。

        在华夏先民心中,天地哺育众生,是至高之神。

        天的普遍称呼,是“昊天上帝”(亦有称“皇天上帝”,与之相对的地即为“后土”)。

        祭天是华夏民族最隆重、最庄严的祭祀仪式,起源于上古时期,是人与天的“交流”形式。

        祭天仪式通常由皇帝主持,通过祭天来表达人们对于天地无私滋润人类、哺育万物的感恩之情,并祈求皇天后土保佑华夏子民。

        明成祖朱棣迁都北京城后,在正阳门南按南京城规制营建大祀殿,于永乐十八年(1420年)建成,合祀天地。

        嘉靖九年(1530年),世宗皇帝改变天地合祀制度,在大祀殿之南另建圜丘。

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