还不赶快来体验！！！

        毕竟想想都觉得不科学不合理，你说你一个河北人，怎么就跑来“苍龙道”了呢？

        怎么看都是个度假啊捞钱啊什么的，结果现在一寻思，貌似是有备而来，这是打算攒个别样家底呢。

        忽地，王同学又想起来一个事情，自从耶律阿保机去了北苍省杀龙港之后，整个杀龙港的道上大哥，都是跑了个一干二净，其中就包括“武忠社”的人。

        这一点王角的感触是最深刻的，因为他在码头杀鱼，“宝珠椰子饭”当时除了给码头苦力供应午餐，其实“武忠社”的街头成员，也是多爱去“宝珠椰子饭”点一份椰子鸡，外加一份鸡汁盖饭。

        收入不算特别好，但也还行，也能反映出当时“武忠社”的财政，应该相当不错，能够养活这种档次的街头成员。

        而现在，那就大不一样了。

        街道肃清之后，香堂会水从组织上来说，并没有被打散，但是从市场份额上来说就是“世忠社”一家独大。

        只不过，更加的正规，更加的有条理。

        因为“世忠社”其实走了两条路线，一是警察，这个比较复杂，王角一直没弄明白其中的构成；二是街头组织，“世忠社”是直接从街道、社区入手。

        不同的社区，划分了不同的“包干区”，而这个“包干区”概念，王角很熟，穿越前哪儿哪儿都差不多，但贞观三百零一年的当下，这个“包干区”概念，是从“地上魔都”武汉蹦跶出来的。

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