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第二十八章 乱起圣人乡 (2 / 11)

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        儒家表面复古,内核却是疑古。

        千百年来,儒学多次大发展都是以古为名,借古论今,解决现实的社会问题。

        从这点意义上讲,孔子虽被众儒生尊为儒家圣人,但儒学这些年的发展成就却不属于孔子独有,更不可能属于其后裔私有。

        谁要是当真了,谁就是读书读坏了脑子的真傻子。

        正因为如此,造反起家的正乾皇帝虽然多有惊世骇俗之言,却从没有攻击孔子的地位,也没有否定儒家的贡献,而是循循诱导儒生们走上歪路。

        以其这些年的所作所为来看,“孔子改制考”肯定借孔子之名重塑儒学的根。

        最终有多大的效果不重要,重要的是态度。

        因尊孔尊儒而富贵千年的孔氏子孙,如今却要借先祖之名伪称改制,可见“格儒”之道势不可当,就连孔氏子孙也要急着改换门庭。

        孔端友敢肯定,孔氏一旦这样做了,就是自绝于天下旧儒。

        从此之后,孔氏子孙便只能在伪学“格儒”这条道走到黑,再没有回头路。

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