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第二十七章 祸在眼前 (9 / 13)

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        “丧家之狗”后世用来骂人,但这个词其实是有典故的,并且与孔氏先祖孔子有关,出自《史记·孔子世家》

        孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。

        郑人或谓子贡曰“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”

        子贡以实告孔子。

        孔子欣然笑曰“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”

        后世儒生认为《史记》这段记载生动地刻画了孔子为了推行自己的理想不辞辛苦地周游列国,虽然途中累遭困厄仍淡然处之的乐观豁达形象。

        孔端友的学问和先祖完全没有可比性,也没有孔子那么宽阔的胸怀和远大抱负。

        在其人看来,丧家之狗就是没有家的狗,再如何乐观,也改变不了无家可归饥寒无凭的现实困境。

        因而,之前在曾经的郑地参加祭天大典,教主道君皇帝暗示朝廷无力保护仙源孔氏的平安,要求孔氏举族迁徙随朝廷继续抗同。

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