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        打天下和治天下的要求并不一样，但本质上都是收拾天下人心。

        不同点在于治天下是想办法维护天下人心稳定，以确保国祚持久，必须在一定的框架内做文章。

        跳出框架之外掀桌子还能不乱套的操作绝对不是一般人能够驾驭。

        所以，面对王朝中期的积弊问题，绝大部分的改革只能是修修补补，凑合着给帝国续命。

        而打天下的手段却可以更暴烈，不用太顾忌陈旧的坛坛罐罐，甚至还必须打破一些坛坛罐罐，才能让新王朝更有生命力。

        在打天下的过程中实在无法争取人心时，也可以用屠刀杀死一切反抗者，以这种极端的手段获得剩余的“人心”。

        至于之后如何稳定人心，则是治天下的问题。

        大同王朝显然不是那种低级野蛮的政权，徐泽也不屑于使用这种副作用极大的极端手段——尽管在其人打天下的过程中早就杀人无算。

        秉承正乾皇帝的旨意，武松一面拒绝兴中府和宜州包藏祸心的纳土之请，一面又干涉金军前来平乱，看起来很矛盾，其实有内在逻辑。

        其人此举，既是避免在外交上不授人以柄，也是因为争夺人心的需要。

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