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        潜如只是千万个辽人中的一份子，无论身份和种族，他们首先都是生活在这片土地上的辽人，必然会本能的排斥侵略者。

        已经死掉的自不用再说，还活着的，虽然屈服于同舟社的强大，不敢再闹事，但也没那么容易变成“同舟社人”。

        徐泽要开创历史，当然不能像辽国粗糙继承大唐传统一样，全盘接收燕地的一切。

        只待秩序基本稳定后，各项改革制度都要相继展开。

        燕地无论僧俗，所有人都要在同舟社的主导下慢慢改变。

        但历史是不可以割裂的，只有在扬弃中传承，才能不断前进。

        接收并治理有两百年国祚的大辽故地更是如此，对心怀旧朝的燕地百姓，不能野蛮粗暴地“杀杀杀”，也不能不顾实际地“改改改”。

        同舟社即将展开的改革，涉及辽地社会各阶层，利益调整必然极大，前提是社会总体稳定。

        正是基于这一点，徐泽才会答应的萧德妃的乞求，没有过分刁难耶律淳的后事。

        不仅如此，其人还对辽国遗臣划出了明确界限，以安其心。

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