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        但无论河东的杨家将、折家将，还是陕西的种家军、姚家军，本质上讲，这些将门与赵宋之间，一直都是“朝廷提供钱粮，将门提供安全屏障”的合作关系。

        河东尤为明显，自五代始，至历史上的北宋终至后一段时间，河东路都是“河东人的河东”。

        如果不谈所谓的“大义”，河东、陕西诸将门在原本历史线金国灭宋后，还要坚持抗金，其中一个很重要的原因，就是新兴的金国不允许还有“将门”这种怪胎存在。

        或者说，金人给不了宋人曾经给他们的优厚条件不说，还要剥夺其原本就拥有的利益，双方的矛盾因此而爆发。

        同样，徐泽建立的新政权将有很大的疆域，愿意吸收一切为国拓边和戍边者。

        但在同舟社治下，只有同军，没有“X家将”“X家军”，同舟社不需要任何将门。

        徐泽努力建设的新秩序，就是要打破“世代XX”的阶层固化。

        至少，也要向这方面努力，做不做得到是一回事，做不做又是一回事。

        孱弱的赵宋一旦谢幕，“世代为国戍边”的将门也必须接受新的命运安排。

        不管这个“X家将”“X家军”姓杨、折、种、姚，还是姓岳、韩、张、刘、吴，等等，命运都一样。

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