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第466章 大同说对谁说 (3 / 6)

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        国主的交接有多种方式,有的仍在坚持选贤任能,有的兄终弟及,有的父子相承,历史选择了最稳定的形式——父子相承。

        以后还会回到更有效率的传承方式——选贤任能。

        但这要社会高度发展,百姓普遍受到良好教育,认知能力极大提高,且信息相对透明的未来社会才行。

        人类社会的演进并不平衡,也不具有唯一性,实际上,有很多个方向。

        时至今日,仍有很多政权采取其他的传承方式。

        比如契丹人立国之前的大贺氏族联盟,就是每隔三年,在八个联盟部族中选一人作为联盟首领——典型的选贤任能;

        而正在与辽国大战的金国政权,则是兄终弟及(其实大宋立国之初也是这种现象,并留下了“金匮之盟”悬案)。

        但不管社会处在哪个阶段,使用哪种交接方式,都改变不了政权的本质:

        百姓以钱粮、徭役等方式供养国家和官府,国家则提供安全、生存、文化、教育、卫生等各种公共服务产品。

        判断国家(王朝)的文明程度,主要看其提供的公共服务产品种类和数量。

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