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第116章 悯忠 (2 / 4)

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        吴用忍不住问:“法师,我大宋境内佛门唯有禅宗一家独大,为何辽地竟会有如此多的宗门杂处一城,朝廷不设僧官么?”

        “阿弥陀佛,大道三千,皆有佛缘。”

        潜如双手合十,宝相庄严。

        “大辽当然也有僧官,五京各有僧录司,燕京便有左、右街僧录司,有都僧录、僧正、僧判等职,州郡也有僧正、都纲、都维那,我寺七代主持无碍大师便任过僧正。”

        “但北朝不比南朝,域内百族各有传承,朝廷都采用南北面官因俗而治,我佛门虽分宗派,也是因俗而设,此为有教无类,便是南朝,名义上只有禅宗一脉,其下不也分沩仰、法眼、云门、曹洞、临济等小宗么?”

        吴用沉吟片刻,想通了其中的关节,恭敬答道:“小生受教了!”

        潜如的话也引起了徐泽的反思。

        正如乞丐是城市的脓疮,若要治理,却不在乞丐本身。

        宗教归根结底是世俗社会的折射,只要不能解决“人民群众日益增长的物质文化需要”,宗教就会大行其道。统治者若没有资源和能力做到“两个文明”一起抓,也起码不能放弃“精神文明建设”,不然就得出乱子。

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